地理科学与规划学院刘晨副教授在Progress in Human Geography发表有关家庭地理学研究的理论研究成果

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5月14日,我校地舆科学与规划学院刘晨副教授在世界地舆学闻名学术期刊Progress in Human Geography(地舆学发展)在线宣布了题为“Rethinking the timescape of home: Domestic practices in time and space(反思家庭时刻景象:时刻与空间中的家庭实践)”的理论观念论文。人文地舆学长时刻致力于“时刻-空间-社会”彼此联络实质的研讨。现有研讨大多会集在微观的公共空间范畴,较少注重微观的日常日子空间。该论文提出在微观地舆规范上了解时刻性、空间性和社会性之间的彼此联络,是对以往研讨的补偿和拓宽。该论文把时刻景象的概念和实践理论相结合,着重实践对时刻和空间的联合效果以及实践对时刻的可视化效果。在上述理论基础上,论文对以往家庭地舆研讨进行了反思,提出当今全球化视界的家庭地舆学研讨应注重家庭空间与不同规范的时刻(包含微观规范的日常日子时刻,中观规范的生命进程,微观规范的曩昔、现在和未来)之间的联络,以及这种联络在不同社会和地舆语境中的意义,然后完成愈加全面深化地舆解今世多元家庭结构所出现的杂乱的日常日子地图。

时刻景象的概念由英国社会科学院院士、社会时刻研讨闻名学者Barbara Adam于1998年提出。这一概念以为时刻不是一个固定的概念,而是遭到地舆环境和社会布景影响的动态概念。当今世界中的时刻被不同行为主体的实践镌刻在物质化的景象之中,在空间中变得可见,成为日子景象的一个重要维度。实践理论则是今世社会科学中最为广泛应用的理论之一。Pierre Bourdieu、Anthony Giddens、Michel Foucault和Theodore Schatzki等都是实践理论的倡导者。该理论把结构主义的社会机制与本位主义的行为活动相结合,着重人们在不同空间规范进行的社会实践均被时刻和空间所影响,一起又发明了时刻与空间。因此,将时刻景象的概念与实践理论相结合,可以促进人文地舆学进一步解说时刻与空间在日常日子层面的彼此联络。

以往的家庭地舆研讨以为,家庭日子的个性化节奏遭到团体时刻的影响,家庭空间也遭到更大的地舆空间所固有的次序所刻画。尽管这些研讨对微观规范的家庭空间和家庭时刻及其与微观规范的社会空间和社会时刻之间的联络有所注重,但首要疏忽了以下三方面的内容:(1)家庭形式产生的变迁。近几十年以来,全球的家庭形式产生了剧烈的改变:核心家庭的去中心化、非家庭寓居形式、无子化家庭、单亲家庭、LGBT家庭、宠物家庭等日益遍及,亲情和友谊界限趋向含糊,家庭搬迁频率越来越高,家庭日子数字化趋势显着,等等。因此,家庭地舆的研讨有必要脱节以往根据对以核心家庭为主的传统现代家庭剖析。(2)非资本主义的时刻景象。以往的家庭地舆研讨存在十分强的西方中心化传统,关于时刻的解读大多根据西方世界主导的工业社会和资本主义对“功率”和“快捷”的寻求,以为部分家庭时刻在工业社会中被生产活动掠夺,并从归于全球一体化的和机械化的规范日子方式。这些研讨关于非资本主义社会的时刻观念较少触及,对全球不同国家和社会的差异性缺少注重,不利于人文地舆研讨者了解家庭实践的多元时空特征。(3)中观规范的社会时刻。西方社会对人的生命进程缺少阶段性的观念,以为人的终身是一个接连的进程,而非由若干具有不同特色的阶段所组成的周期,因此中观规范的社会时刻(人的生命周期)在以往的家庭地舆研讨中被严峻疏忽。事实上,家庭日子遭到人的终身中所阅历的日子阶段和家庭变迁的重要影响,这种影响与微观和微观时刻形式之间的穿插需求取得更多的研讨注重。

为了补偿以上缺乏,该论文提出了一种新的家庭地舆研讨形式:(1)结合不同规范的时刻与微观规范的家庭空间;(2)从头审视家庭本身的多元化发展趋势;(3)注重不同地舆和社会布景中的时刻观念、家庭观念及其相关的价值观。论文呼吁人文地舆学者运用愈加全球化的视界,注重今世日子的动态变迁,并从头考虑家庭实践的多元时空特征。

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